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公元前210年，秦始皇嬴政东巡途中病重，弥留之际，写下诏书，传召远在边塞的长子扶苏，回咸阳主持自己的丧礼，并继位。不料，扶苏看到诏书，嚎啕大哭，转回房中就自尽了。诏书里到底写了什么？让扶苏没有回去继位，而是选择自尽？作为长子，嬴政对扶苏寄予厚望，从扶苏这个名字就可以看出来非常有深意。嬴政一共有三十多个子女，史书中出现过名字的只有四个，扶苏、高、将闾、胡亥。而只有扶苏，是专门从《诗经》中精选出来的名字。扶苏本意是用来形容树木枝叶茂盛。可见，嬴政希望这个儿子可以成为苍天大树，继承社稷的人才。 “扶”字，还有扶助的意思，也是希望儿子能够扶大秦江山。再看那三个名字，就显得非常敷衍，尤其胡亥，因为他的母亲是胡人，他又生在猪年，也就是亥年，所以直接就叫胡小猪了。扶苏也没有辜负父亲的美好期望，不但长得高大威猛，仪表堂堂，而且文武双全，宅心仁厚，同时非常有远见，上马可以征战沙场，下马可以治理国家。

既然这么喜爱且看中扶苏，嬴政为什么一直没有把他册立为太子呢？就是因为太爱，所以总是竭尽所能地去保护他。一旦扶苏早早被册立，必然成为其他儿子们的敌人，大臣也会选择站队，朝堂上的党争不可避免。嬴政不希望儿子们自相残杀，也希望自己百年之后，留给儿子一个强大完整的管理团队。可是他不知道，自己的这个决定，后来给扶苏带来多大的麻烦！随着阅历的增加，扶苏展现出越来越成熟的见解，对国家的未来也越来越有自己的治理理念，经常会与父亲嬴政产生分歧。每到这时，耿直的他，总会在朝堂上直谏，有的时候，会让嬴政下不来台。虽然这样，老父亲看着儿子，对治理国家越来越有想法，还是非常开心的。扶苏在嬴政的纵容下，意气风发，一发不可收拾，居然开始跟老爸对着干了。老爸喜欢法家，他专门驳斥法家理论，倡导仁政。老爸讨厌儒家，他专门读儒学的书。最终还是把他老爸有点惹恼了，但嬴政还是清醒的，他觉得应该让这个孩子多经历一些磨炼，给他来点挫折教育。公元前212年，嬴政要将四百多儒士活埋。扶苏据理力争，在朝堂上顶撞了父亲。老父亲一想，这不正是历练他的好机会么，于是，一纸诏书，把他贬到北方，协助蒙恬大将军修建长城，抵御匈奴。

不知道扶苏当时是怎么推断老父亲的用心的，也许他沮丧了，也许他窥到了真谛。但凡有点头脑的人，都会看透始皇帝的小心思。说是贬谪，却发到了死忠蒙恬将军那里，而不是其他的边边角角。蒙恬可是手握重兵，拥有30万铁军的。这不明摆着跟蒙恬说，这小子是我发来体验生活，镀镀金的，以后是要接我班的。不管扶苏是否理解了父亲的良苦用心，蒙恬将军是明白了。因为没有比这更自然的方法，让扶苏与武将建立良好的关系，获得得军方的支持，又不会引起其他皇子或者朝臣的疑心。身为皇子的扶苏，也很争气，到了边塞，没有以皇族身份自居，而是身先士卒，与将士们同吃同住，很快就获得了将士们的爱戴。蒙恬本身就是忠勇之将，扶苏友善又勇武，两个人非常投脾气。以后扶苏继位，第一个站出来支持他的人，肯定是蒙恬。如果事情一直这么按部就班的发展，在嬴政的有意栽培下，多年后扶苏肯定是一代贤君。但是，意外发生了。公元前210年，嬴政带着胡亥、赵高、李斯等人，东巡。走到沙丘，突然病重。嬴政觉得来日不多，急忙写下诏书，让扶苏赶回咸阳，主持自己的葬礼，并且继位。可惜，诏书还没有送出，嬴政就咽了气。这给了太监赵高一个极好的机会。

赵高一向跟扶苏不合，与胡亥亲近，与蒙恬曾经有过节。所以，当他拿到这份明显是让扶苏继位的诏书，非常害怕，因为他知道，扶苏成为皇帝，他是没有好果子吃的。看着皇帝在自己面前突然离世，他悬着的一颗心踏实下来。他知道，机会来了。他马上联络了同样担心扶苏继位后，自己前途未卜的宰相李斯，不发布嬴政去世的消息，拥立胡亥为太子。然后，自己写了一份新的诏书，命人快马加鞭送给扶苏。扶苏看过诏书，五雷轰顶，痛哭不已，因为上面写着，嬴政立胡亥为太子，赐死他和蒙恬。深知嬴政心意的蒙恬非常怀疑诏书的真伪，力劝扶苏再与嬴政确认一下，但扶苏还是坚持拔剑自刎了。蒙恬不甘心这么糊里糊涂地受死，被传旨的人圈禁了起来，胡亥登基后，还是被赵高怂恿处死了。可惜了扶苏，未来的贤君，就这么稀里糊涂地送了命，还连累了蒙恬大将军。成为历史上最可惜没能当上皇帝的太子。只能说，扶苏虽然有文韬武略，还是欠缺了一些处世智慧，既没能体会到父亲的良苦用心，也缺乏辨别能力，一根筋，愚忠愚孝，害了自己。如果当时多思考思考，即使嬴政已经不在，有蒙恬的30万大军，有朝臣的支持，胡亥和赵高，又能奈他如何呢？如果他登上皇位，秦朝也就不会成为历史上最短命的王朝，仅仅14年，就在胡亥的残暴统治中坍塌了。

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